ومنها : التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 293 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن حكم المملوك حكم الحر ، الحديث 1106 ، وفيه : " أحمد بن محمد ابن عيسى ، عن أبي المغرا ، عن أبي عبد الله عليه السلام . كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن الصحيح ما ذكرناه من سقوط الواسطة . روى الشيخ بسنده هكذا عنه ، عن العلا ، عن محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 492 . وظاهر الضمير في صدر السند رجوعه إلى أحمد بن محمد بن عيسى ، كما أظهره في الوسائل أيضا ، ولكنه لم يثبت روايته عن العلا ، فيمكن رجوعه إلى علي بن الحكم ، أو أحمد بن أبي نصر الواقعين في ثواني السند على خلاف القاعدة . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السلام . التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال المفترضات والمسنونات ، الحديث 294 . كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن الظاهر سقوط الواسطة في البين ، فان علي بن يقطين مات في حياة الكاظم عليه السلام سنة 182 ، وأحمد بن محمد بن عيسى لم يدرك الكاظم عليه السلام ، فلا يمكن روايته عن علي بن يقطين بلا واسطة ، وإنما يروي بواسطة الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين كما في الروايات ، ومشيخة الفقيه والفهرست في طريقهما إلى علي بن يقطين . ثم ذكر الصدوق في طريقه ، إلى الحسن بن راشد هكذا : وما كان فيه عن الحسن بن راشد . فقد رويته عن أبي - رضي الله عنه - ، عن سعد بن عبد الله ، وأحمد ابن محمد بن عيسى ، وإبراهيم بن هاشم جميعا ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده